Мусульмане не уничтожали христиан- единоверцев, неверно воспринявших послание Аллаха, то есть православных.

Как свидетельствует история, когда завоевывалась арабами территория, то перед православными было три выбора: принять религию Мухаммеда, остаться и продолжать жить, выплачивая налог, которым облагались неверные или покинуть территорию и уехать в Византию. Я не нашел свидетельств антагонизма между православными греками и мусульманами. Стычки на религиозной почве, конечно, были, но не более чем между шиитами и суннитами.

Иначе себя вели католики по отношению к мусульманам и православным.

Когда католики в 10-11веках организовали крестовые походы и в кровопролитном бою захватили Иерусалим, то очевидцы свидетельствуют: "Если бы вы в это время были в Иерусалиме, то ходили бы по колено в крови”. Крестоносцы не щадили никого ни стариков, ни женщин, ни детей. Крестоносцы разрушили не только Иерусалим, но разграбили Константинополь.

Через сто лет после захвата Палестины крестоносцами, войска мусульманского полководца курда Салах ал-Дином освободили Иерусалим от крестоносцев. Всем захваченным в плен католикам была дарована жизнь. За выкуп они могли покинуть Палестину, те люди, которые не смогли внести выкуп были обращены в рабство.

Характеризуя этот период мировой истории, Лев Гумилев в книге “Тысячелетие вокруг Каспия”) писал:

“Наступление латинян (католиков) на православных и мусульман было остановлено тюрками (мусульманами) в12 веке. Об этом событии сообщает персидский историк Раванди: “Слова Аллаху…в землях арабов, персов, византийцев и руссов слово принадлежит тюркам, страх перед мечами, которых прочно живет в сердцах”.

История совместного проживания православных и мусульман буде приставлена на суд читателей после завершения работы в этом разделе сайта.